Un curso de cinco semanas sobre el deseo: qué es, cómo funciona en el cuerpo y cómo se reorienta hacia el sentido. Filosofía y ciencia, con una práctica para aplicar cada semana.
Descuento por inscripción doble
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¿Por qué este curso?
Filosofía y ciencia integradas
Cada tema cruza una fuente filosófica y una científica, compuestas en un texto para lectura. Las citas se verifican una a una, con sus límites y sus tamaños de efecto.
Teórico y práctico en partes iguales
Cada semana suma una meditación o trabajo interoceptivo guiado y un experimento para aplicar en la vida real, con bitácora de seguimiento.
Un recorrido con estructura
Las cinco semanas forman un solo arco ascendente —del deseo al sentido, y del yo a los otros—, y cada una se apoya en la anterior.
¿Qué incluye?
5 Encuentros en vivo
De ~90 minutos, que alternan exposición, discusión y práctica. Grabados y disponibles durante 4 meses.
+ 100 Páginas de textos
Una lectura central por semana que compone la bibliografía, con idea clave, lo que suele confundirse y el dato contraintuitivo.
10 Prácticas guiadas
Una meditación / trabajo interoceptivo y un experimento con uno mismo por semana, con bitácora.
- La lectura central de cada semana: una pieza de autor con glosario y fuentes. Con ese texto alcanza para llegar al encuentro.
- La meditación o práctica interoceptiva guiada: para sentir lo que se piensa, no solo entenderlo.
- El experimento con uno mismo: una intervención en tu vida real, cruzada con la filosofía de la semana.
- La guía del encuentro: las preguntas para pensar mientras leés, la estructura en vivo y las consignas de discusión.
- Las grabaciones de todos los encuentros, con fechas establecidas. No es obligatorio conectarse en vivo.
Programa
Semana 01 · miércoles 9/9 · Entender el deseo
Lo más íntimo que tenés —lo que querés— casi nunca nació adentro tuyo.
- Qué estudiás: el deseo entre el impulso y la necesidad; el deseo mimético y el deseo del Otro; carencia vs. potencia; y el cuerpo que predice.
- Qué te llevás: la certeza rota de que “sabés lo que querés” —y la interocepción como el lugar donde el deseo se vuelve legible—.
- Qué practicás: Una práctica interoceptiva para observar el deseo, y un experimento con uno mismo sobre el origen de los propios deseos.
Semana 02 · miércoles 16/9 · La trampa del deseo
Perseguimos cosas que ya no nos gustan. ¿Por qué?
- Qué estudiás: querer y gozar como dos sistemas distintos; la rueda hedónica; el deseo de consumo y el agotamiento contemporáneo.
- Qué te llevás: por qué la satisfacción esperada no motiva, y la conclusión que organiza el curso: el sentido no se consigue saciando deseos.
- Qué practicás: una práctica interoceptiva sobre la anatomía del impulso, y un experimento con uno mismo sobre el deseo de consumo.
Semana 03 · miércoles 23/9 · La brújula: el cuerpo y el deseo propio
Si el deseo es ajeno y engañoso, ¿queda algo que sea tuyo?
- Qué estudiás: los deseos de segundo orden —querer lo que querés querer—; lo intrínseco y lo extrínseco; la internalización; el felt sense.
- Qué te llevás: un criterio para discriminar el deseo propio del mandato —no por la intensidad, sino por cómo responde el cuerpo—.
- Qué practicás: una práctica interoceptiva para leer lo que abre y lo que cierra, y un experimento con uno mismo sobre los mandatos heredados.
Semana 04 · miércoles 30/9 · Del deseo al sentido
El sentido es deseo que dejó de girar sobre sí mismo y empezó a apuntar afuera.
- Qué estudiás: la estructura del sentido —coherencia, propósito y mattering—; el propósito “más allá de uno”; la aspiración.
- Qué te llevás: la idea, incómoda y liberadora, de que el deseo no se encuentra: se cultiva. Se puede llegar a desear lo que todavía no valorás.
- Qué practicás: una práctica de apreciación y proyección, y un experimento con uno mismo sobre el deseo que se cultiva.
Semana 05 · miércoles 7/10 · Trascender: del yo a los otros
La vida buena no es saciar el deseo ni extinguirlo: es ejercitarlo hasta que cambie de dueño.
- Qué estudiás: la auto-trascendencia; el co-inmunismo; el cuidado de sí; el bodhisattva y la compasión; el asombro y el “yo pequeño”.
- Qué te llevás: la última vuelta, contraintuitiva: el sentido más pleno no se consigue mirándose más, sino soltándose del yo.
- Qué practicás: una meditación de compasión hacia los demás, y un experimento con uno mismo de cierre orientado a los otros.